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¡Desarrollemos la línea proletaria! 

¡Viva la Revolución Socialista!

Ante las elecciones al Parlament de Catalunya: ¡Boicot! 27-S, o cuando la voluntad popular deja paso al vil mercadeo

Tras varios meses de pugna inter-burguesa, la fracción de la clase dominante catalana que encabeza a día de hoy el procés, ha decidido llamar a las urnas al pueblo catalán, en una descarada muestra de que entre democracia y mercadeo parlamentario, ha optado de manera prístina por lo segundo. El Movimiento por la Reconstitución, ante esta nueva convocatoria, y en línea con lo que se ha expresado en anteriores ocasiones, llama al boicot ante esta nueva farsa electoral burguesa, como no podía ser de otra manera. Sin embargo, nuestro posicionamiento al respecto es, por fuerza, cualitativamente distinto al que mostramos ante las pasadas elecciones de mayo, en parte porque viene precedido por la audaz postura que esgrimimos ante el referéndum del pasado 9 de noviembre. Así pues, se antoja necesario que nos retrotraigamos un poco y comencemos con una breve retrospectiva, en busca de que se observe mejor la coherencia de nuestras argumentaciones, tanto pasadas como presentes.

Ante el ciclo electoral de 2015: ¡Boicot!

“Sólo los canallas o los bobos pueden creer que el proletariado debe primero conquistar la mayoría en las votaciones realizadas bajo el yugo de la burguesía, bajo el yugo de la esclavitud asalariada, y que sólo después debe conquistar el poder. Esto es el colmo de la estulticia o de la hipocresía, esto es sustituir la lucha de clases y la revolución por votaciones bajo el viejo régimen, bajo el viejo poder”

V.I. LENIN

El presente curso ha sido señalado por los representantes de la burguesía como el año del cambio, pues en él coinciden elecciones municipales, autonómicas y generales. Todos los partidos toman posiciones, ya que nadie quiere perder su papel en esta perversa farsa tantas veces representada y en donde siempre pierde el proletariado. No tanto porque nuestra clase se juegue algo durante esas jornadas en que se escenifica la fiesta de la dictadura parlamentaria, sino porque el mero desarrollo de las mismas no es más que un medio para que las variadas estratificaciones del capital colaboren entre sí en la ardua tarea de acumular fuerzas para la reacción, encuadrando a las masas en su órgano político predilecto, el Estado burgués y su pléyade de organismos de representación: desde el ayuntamiento, venerado por los feligreses sin aspiraciones de la pequeña burguesía, al parlamento central, a donde tradicionalmente han peregrinado, sin mucha suerte hasta ahora, los que saben que para mendigar limosnas han de tratar con el capital de alta alcurnia.

La caducidad histórica de las instituciones burguesas se demuestra en que desde éstas sólo es posible desarrollar una política que va en contra de la mayoría de la sociedad. El reformismo es reaccionario, pues reproduce la base socioeconómica del capitalismo. Los más piadosos deseos del sindicalista, las éticas proposiciones del pequeño propietario, se traducen siempre en más explotación y miseria para el proletariado, así como para las masas de los pueblos oprimidos.

La Iniciativa hacia el centrismo

“El centrismo es un concepto político. Su ideología es la ideología de la adaptación, la ideología de la supeditación de los intereses proletarios a los intereses de la pequeña burguesía dentro de un partido común. Esta ideología es extraña, ajena al leninismo.”

I. Stalin

“¿Cuál es, aparentemente, la característica principal de esta práctica? Cierta hostilidad para con la “teoría”. Esto es natural, puesto que nuestra “teoría”, es decir, los principios del socialismo científico, imponen limitaciones claramente definidas a la actividad práctica: en lo que hace a los objetivos de dicha actividad, los medios para alcanzar dichos objetivos y el método empleado en dicha actividad. Es bastante natural que la gente que persigue resultados “prácticos” inmediatos quiera liberarse de tales limitaciones e independizar su práctica de nuestra “teoría”.”

R. Luxemburgo

 

Hace algo más de seis meses desde que nuestra organización decidió incidir críticamente¹ en el devenir del destacamento de vanguardia Iniciativa Comunista (IC). Como ya dijimos en su momento, lo hicimos al considerar que, a pesar de la posición de extrema derecha que ostentaba IC en el seno del Movimiento Comunista del Estado español, reunía las condiciones necesarias para que, en su seno, se desarrollara exitosamente la lucha de dos líneas. Hoy podemos decir, sin miedo a equivocarnos, que estábamos en lo cierto.

El Partido del Trabajo de Albania y la revolución: una mirada retrospectiva

«Mientras las revoluciones precedentes consistieron en levantamientos del pueblo contra el gobierno, la revolución que se avecina, con la excepción tal vez de Rusia, tendrá mayormente un carácter de lucha de una parte de la población contra otra, y en esto, y solamente en esto, se parecerá más a las luchas de la Reforma que al modelo de la Revolución Francesa. Prácticamente podría decir que será mucho menos un levantamiento repentino contra las autoridades que una muy prolongada guerra civil (…).»

Karl Kautsky, 1902.

«Pero Enver vio más allá: el Partido Comunista había cargado sobre sus espaldas la responsabilidad de liderar la g u e r r a p o p u l a r para la liberación nacional.»

Nexhmije Hoxha, 2004

Introducción

El pasado Ciclo Revolucionario de Octubre (1917-1989) nos legó, además de un sinfín de pequeñas experiencias diseminadas a lo largo y ancho del globo —pequeñas por su relativamente leve significación histórica y no tanto por su amplitud geográfica—, tres grandes revoluciones proletarias triunfantes: la rusa, la china y la albanesa. De este trío han sido las dos primeras las que, lógicamente, han captado el grueso de la atención y el interés teórico de los comunistas, por haber supuesto en sus respectivos momentos todo un salto adelante en la empresa emancipatoria del proletariado revolucionario, revitalizando teóricamente al marxismo y relanzándolo en la práctica. En otras palabras, la vanguardia de la Revolución Proletaria Mundial fue, sucesivamente, el movimiento comunista ruso y, después, el chino.

Por el contrario, no aconteció lo mismo con la revolución en Albania. Esta importante experiencia no trajo consigo un desarrollo efectivo de la teoría marxista, ni tampoco funcionó, en la práctica, como avanzadilla, como nueva base de apoyo de la Revolución Proletaria Mundial (RPM) tras la victoria de la burguesía burocrática en la URSS y en la China popular. ¿Cuáles fueron las razones? ¿Qué ocurrió en este pequeño y aguerrido país balcánico? ¿Qué significación histórica tiene este proceso revolucionario transcurrido en un delicado momento del Ciclo de Octubre? Estas son algunas de las preguntas que procuraremos responder en el presente texto, el cual consideramos un Balance preliminar, a ampliar en futuras ocasiones —por nosotros mismos o por otros camaradas—, de la revolución en Albania.

Algunas reflexiones en torno al 9N y la cuestión nacional catalana

Uno de los problemas políticos más sensibles y complejos de cuantos tiene que enfrentar el proletariado revolucionario es, sin duda, la cuestión nacional. Entran en juego, aquí, multitud de factores y fuerzas en mutua contradicción, intereses cruzados, precarios equilibrios de clases o fracciones de clase y, sobre todo, relaciones políticas de opresión con su necesaria contrapartida de lucha por ciertos derechos inalienables.

Además, en el contexto de crisis política del Estado español —propiciada en buena medida por la problemática aquí abordada—, la situación nos impele, a todos los comunistas revolucionarios, a saber tratar la cuestión en litigio desde una perspectiva proletaria e internacionalista. De esta manera, procuraremos hacer aquí un breve análisis de los precedentes, el escenario actual, las perspectivas y, claro está, de la que consideramos es la postura más acorde con los intereses de la reconstitución ideológico-política del Comunismo y la Revolución Proletaria Mundial.

Tomar la Iniciativa. Salutación crítica al IV Congreso de IC

Recientemente ha llegado hasta nuestros oídos, de forma relativamente casual y no sin despertar cierto interés, la próxima celebración del IV Congreso de Iniciativa Comunista (IC). Los militantes de Nueva Praxis, sin ser de ningún modo especialmente veteranos en el Movimiento Comunista del Estado español (MCEe), sí hemos tenido la oportunidad de conocer desde una relativa, informal e indirecta cercanía —por una serie de contingencias que no vienen ahora al caso— a la organización sobre la que este escrito versa. Precisamente por saber la clase de contradicciones que atraviesan a este destacamento comunista, nos vemos animados a elaborar una breve crítica que, así lo esperamos, pueda servir para espolear la reflexión y el debate en el seno de IC —así como en el conjunto de la vanguardia—, aprovechando la convocatoria de su Congreso.

Entre dos reinados… y dos ciclos revolucionarios

Un interregno político dentro de un interregno histórico. Este podría ser el titular con el que sintetizar el panorama sociopolítico de estas semanas en el Estado español. La abdicación del desgastado monarca (y no nos referimos aquí exclusiva ni principalmente a su estado de salud) llega cuando el Movimiento Comunista Internacional (MCI), al igual que el patrio, sigue totalmente desubicado ideológica y políticamente, como así lleva siendo las últimas décadas.

          Y aunque la línea proletaria (1) avanza y se desarrolla de forma positiva y esperanzadora, cualitativa y también cuantitativamente, el comunismo dominante, el revisionismo, continúa siendo lo hegemónico en nuestro movimiento; cosa palpable, ésta, si oteamos el estrecho horizonte que se autoimponen la mayoría de los destacamentos comunistas, escudándose (¡cómo no!) en la coyuntura, pero, eso sí, siempre en nombre de la revolución a la que han renunciado de antemano.

Contra las falsas ilusiones parlamentarias del revisionismo

          La mitología griega cuenta entre sus historias más asombrosas con aquélla que reza acerca de Dédalo y su sobrino Perdix. Dédalo era un afamado arquitecto e inventor ateniense, que se veía continuamente superado por los logros que su genial sobrino, tutelado por él mismo, alcanzaba día tras día. Un buen día, y presto a poner a prueba a un nivel superior al confiado Perdix, Dédalo lo mandó subir con él a la torre del templo de Atenea, conminándole allí la resolución de un complejo problema matemático. Asombrado con la rapidez con la que su joven alumno dio con la correcta resolución del mismo, Dédalo, atenazado por la envidia, arrojó a su sobrino desde lo alto de aquella imponente torre, enviándolo a una muerte que parecía segura. Por fortuna para Perdix –fortuna en nombre de diosa, valga la redundancia–, Atenea, apiadándose de aquel ingenioso zagal, lo salvó durante la caída otorgándole un par de alas y convirtiéndolo así en una conocida ave: la perdiz, que, como muchos sabrán –más allá incluso del estrecho círculo de aficionados o expertos en ornitología– se trata de una especie incapaz por sí misma de asentarse o, siquiera, proliferar lugares elevados por temor a su previsible caída desde los mismos.

Octavilla repartida el 1º de Mayo

Otro Primero de Mayo…

sin el proletariado revolucionario

Otro año más en el que el proletariado revolucionario nada tiene que celebrar. Y van ya no sabemos cuántos. Tal es, sin duda, el precio que nuestra clase ha pagado, paga y pagará -no sabemos durante cuánto tiempo más- como consecuencia directa de la crisis del Movimiento Comunista Internacional, que no hacía sino anunciar el ya más que obvio -a pesar del escepticismo de algunos comunistas anclados en el culto moral e icónico, así como también, y esto es lo verdaderamente dramático, ideológico, a un glorioso pasado- fin del Ciclo revolucionario de Octubre (1917-1989).